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Jos\u00e9 Mart\u00ed, con su mirada agud\u00edsima sobre todo lo que significara rebeld\u00eda en suelo cubano, hab\u00eda dejado constancia de su inquietud en uno de sus cuadernos de apuntes: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se sab\u00eda del negro conspirador Aponte, muerto en 1812, con ocho de sus compa\u00f1eros? Viv\u00eda en la calle de Jes\u00fas Peregrino\u00bb.<\/p>\n\n\n\n
Aponte comenz\u00f3 a regresar con la Revoluci\u00f3n Cubana, que asest\u00f3 un golpe demoledor al racismo y la discriminaci\u00f3n heredados de la colonia y reproducidos en las primeras seis d\u00e9cadas republicanas, y reivindic\u00f3 los aportes de los negros esclavizados y sus descendientes en las luchas libertarias y la cultura nacional.<\/p>\n\n\n\n
Mas era necesario, y todav\u00eda lo es, que Aponte penetrara en el imaginario popular que nutre nuestra \u00e9pica cotidiana, nuestros afanes de justicia, nuestra \u00e9tica ciudadana. Como tambi\u00e9n era necesario, y hoy m\u00e1s que nunca lo es, anular las brechas de equidad que persisten derivadas por el color de la piel mediante pol\u00edticas p\u00fablicas espec\u00edficas y, sobre todo, desmontar las barreras subjetivas que gravitan en torno a manifestaciones, actitudes y prejuicios que menoscaban la condici\u00f3n humana.<\/p>\n\n\n
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En el VI Congreso de la Uneac en 1998, Fidel Castro abord\u00f3 el tema y fue a la ra\u00edz. Tras un fecundo debate con escritores y artistas presentes en el foro, llam\u00f3 a un examen de conciencia a fondo sobre la persistencia y reproducci\u00f3n del fen\u00f3meno y, m\u00e1s a\u00fan, a dar pasos concretos que favorecieran su definitiva erradicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
La Uneac se pronunci\u00f3 y trabaj\u00f3 en esa direcci\u00f3n durante la primera d\u00e9cada de este siglo y luego del VII Congreso, al reestructurar las estrategias transversales orientadas a la proyecci\u00f3n social de la organizaci\u00f3n cre\u00f3, por iniciativa del poeta Miguel Barnet, la Comisi\u00f3n Jos\u00e9 Antonio Aponte contra el racismo y la discriminaci\u00f3n racial y por la promoci\u00f3n del legado africano. El primer presidente de ese grupo, el diplom\u00e1tico y africanista Heriberto Feraudy, propuso con su denominaci\u00f3n honrar al pintor, ebanista, conspirador y combatiente que lider\u00f3 la rebeli\u00f3n de 1812.<\/p>\n\n\n\n
Desde la Uneac, en sus intercambios con el Ministerio de Educaci\u00f3n, se insisti\u00f3 en colocar la gesta apontiana en el lugar que merece en los contenidos de ense\u00f1anza de la Historia. Desde la Uneac se promovi\u00f3, desde entonces, el estudio y divulgaci\u00f3n de los acontecimientos vinculados al levantamiento. Junto al programa La Ruta del Esclavo, en Camag\u00fcey, se viene realizando con periodicidad anual un encuentro acad\u00e9mico que ilumina la herencia africana en el magma cultural de la Isla.<\/p>\n\n\n\n
El Aponte que abrazamos entre nosotros es aquel que, como ha dicho la doctora camag\u00fceyana Kezia Henry Knight, nos ense\u00f1\u00f3 a pensar con cabeza propia y sentido de la justicia. Al ser sometido a juicio sumar\u00edsimo por sus captores, \u00abtaladr\u00f3 profundo en las concepciones ideol\u00f3gicas de sus oidores, puso en tensi\u00f3n a la ciencia del momento que sistematiz\u00f3 la invalidez mental del negro, se par\u00f3 en la brecha de la exclusi\u00f3n y explotaci\u00f3n social y en la encrucijada de la no historia del hombre tra\u00eddo de \u00c1frica\u00bb.<\/p>\n\n\n
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Pero, sobre todo, es el Aponte que nos alienta y acompa\u00f1a en la implementaci\u00f3n del Programa Nacional contra el Racismo y la Discriminaci\u00f3n Racial que encabeza el Primer Secretario del Partido y Presidente de la Rep\u00fablica Miguel D\u00edaz-Canel Berm\u00fadez, y en el que estamos implicados organismos estatales, organizaciones sociales y el movimiento de activistas antirracistas.<\/p>\n\n\n\n
Con acciones consecuentes nos proponemos erradicar las condiciones que generan brechas de equidad y discriminaci\u00f3n racial asociadas al color de la piel, que colocan a las poblaciones negras y mulatas en Cuba en situaci\u00f3n de desventaja y vulnerabilidad con relaci\u00f3n al acceso al bienestar, mejorar la situaci\u00f3n socioecon\u00f3mica de los grupos poblacionales negros y mulatos en relaci\u00f3n con la calidad del empleo, el nivel de ingresos, los logros educacionales, la vivienda y el h\u00e1bitat, la salud y el acceso a espacios de direcci\u00f3n, y eliminar toda pr\u00e1ctica discriminatoria por el color de la piel en diferentes \u00e1mbitos y planos \u2013institucionales, interpersonales, comunicacionales\u2013, as\u00ed como los prejuicios y estereotipos racializados.<\/p>\n\n\n\n
A 210 a\u00f1os de su asesinato, Aponte regresa para nunca m\u00e1s partir.<\/p>\n\n\n\n