{"id":2966,"date":"2022-07-08T11:58:44","date_gmt":"2022-07-08T15:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.afrokuba.net\/?p=2966"},"modified":"2022-07-08T11:58:50","modified_gmt":"2022-07-08T15:58:50","slug":"haiti-guillen-y-los-lazos-eternos-entre-naciones-hermanas-del-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/2022\/07\/08\/haiti-guillen-y-los-lazos-eternos-entre-naciones-hermanas-del-caribe\/","title":{"rendered":"Hait\u00ed, Guill\u00e9n y los lazos eternos entre naciones hermanas del Caribe"},"content":{"rendered":"

Por Fidel Alejandro Manzanares Fern\u00e1ndez<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Un  Hait\u00ed olvidado llega  otra de vez a las \u201ccostas\u201d de esta ciudad mediterr\u00e1nea a trav\u00e9s del Coloquio Nicol\u00e1s Guill\u00e9n (1902-1989), que organiza la Fundaci\u00f3n hom\u00f3nima en homenaje al poeta nacional.<\/p>\n\n\n\n

El Centro de Convenciones Santa Cecilia, ubicado en la Plaza de los Trabajadores, unos de los espacios patrimoniales por excelencia de esta urbe acoge hasta el d\u00eda 10 de julio este evento donde lo m\u00e1s profundo de las ra\u00edces africanas y caribe\u00f1as se sienten a flor de piel.<\/p>\n\n\n\n

Y fue precisamente en la conferencia inaugural \u201cLa Isla cercana y desconocida. Presencia de Hait\u00ed en la obra de Nicol\u00e1s Guill\u00e9n\u201d, d\u00f3nde el p\u00fablico pudo apreciar el extenso conocimiento sobre el tema de Margarita Mateo Palmer, profesora de Cultura y Literatura Latinoamericana en el Instituto Superior de Arte de La Habana. Mujer nacida en la capital de Cuba en 1950.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEs un pueblo, el de Hait\u00ed, con un talento incre\u00edble que ya Jos\u00e9 Mart\u00ed advert\u00eda en su diario de campa\u00f1a a su paso por esa naci\u00f3n, en la segunda mitad del siglo XIX.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEl Ap\u00f3stol aseguraba que pod\u00edan ser tal vez analfabetos o que no supieran escribir, sin embargo contaban con una solidaridad, con un amor al visitante, un respeto a todo el que llega\u201d, as\u00ed refiere la acad\u00e9mica tras una primera mirada a las tierras m\u00e1s cercanas al sureste de Cuba.<\/p>\n\n\n

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Palabras de <\/strong><\/em>Nicol\u00e1s Hernandez Guillen<\/strong><\/em> en la inauguraci\u00f3n<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

La ponente  hizo todo un bosquejo de c\u00f3mo ha satanizado el arte, los medios y la literatura dominante cada uno de los fen\u00f3menos culturales procedentes de una tierra que divide en dos la antiguamente conocida como isla de La Espa\u00f1ola, y  que tienen en el costado m\u00e1s occidental a la Rep\u00fablica Dominicana.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEst\u00e1 tambi\u00e9n la pintura haitiana. Estamos hablando de un pueblo de un enorme talento que ha sido obviado y desestimado de  forma injusta\u201d, sentenci\u00f3 en entrevista exclusiva con AfroKuba.<\/p>\n\n\n\n

Hoy cuando los procesos de discriminaci\u00f3n reflejan a un Hait\u00ed en el caos, la propia Palmer no titubea en se\u00f1alar que \u201cfue este el primer pa\u00eds emancipado de Am\u00e9rica continental ,algo que se dice poco.<\/p>\n\n\n\n

\u201cSe cree que Estados Unidos fue  el primer pa\u00eds libre de Am\u00e9rica, pero no le dieron la libertad a los esclavos, tuvo que venir esa Revoluci\u00f3n haitiana en 1790 para ser la primera que abriera ese  camino.<\/p>\n\n\n\n

\u201cEso no se reconoce. Luego Francia lo someti\u00f3 a un bloqueo feroz, una deuda extrema. Hicieron todo para asfixiar al pa\u00eds y hasta la actualidad pasa, y mucho m\u00e1s. A d\u00eda de hoy en lo imaginario  moderno se ven como salvajes por la propia cultura occidental\u201d.<\/p>\n\n\n

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Conferencia de Margarita Mateo Palmer<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

\u00bfCu\u00e1nto influencia tiene hoy esa perspectiva y narrativa de la industria cultural que legitima gran parte de los criterios sobre ese pa\u00eds, especialmente en Cuba?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u201cEn Cuba se ha publicado mucho de literatura haitiana, se ha tratado de recuperar y enaltecer la cultura, la m\u00fasica que trajeron los emigrantes especialmente a inicios del siglo pasado , especialmente en Camag\u00fcey, pero en este mundo actual de las redes sociales, pel\u00edculas y videojuegos se ha robado y tergiversado mucha identidad.<\/p>\n\n\n\n

\u201cTenemos por ejemplo el mito del zombi. Se han apropiado, y no tiene nada que ver con la realidad y lo que plantea el vud\u00fa de los esclavos haitianos. Y se ve en cada detalle de esta industria. Y es este  uno de los grandes mitos haitianos tergiversados. Incluso los historiadores hablan de diferentes etapas que han desfigurado por completo a conveniencia de quien escriba\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Precisamente entre los cl\u00e1sicos de la literatura que engendr\u00f3 semejantes criterios la estudiosa se\u00f1ala a \u201cLa Isla M\u00e1gica\u201d, de William Seabrook, publicado en editorial de Nueva York en 1929.<\/p>\n\n\n\n

\u201cVes todo un pueblo de hambre, sin valor cultural alguno al que los blancos deb\u00edan temer. Y as\u00ed est\u00e1 en cada ilustraci\u00f3n, en cada historia. Contra esta visi\u00f3n y panor\u00e1mica luch\u00f3 y la desenmascar\u00f3 Guill\u00e9n en toda su obra\u201d, reflexiona la entrevistada.<\/p>\n\n\n\n

En su art\u00edculo \u201cEl Hait\u00ed de Jacques Roumain en la obra de Nicol\u00e1s Guill\u00e9n\u201d, el estudioso Xos\u00e9 Lois Garc\u00eda, apunta sobre como el autor de S\u00f3ngoro Cosongo (1931) \u201cnos lleva a los albores de otra de las luchas que Hait\u00ed ha proclamado en las d\u00e9cadas del 20 al 40 del siglo XX, teniendo como referencia de esas luchas al gran intelectual y escritor, Jacques Roumain (1907-1944)\u201d.<\/p>\n\n\n

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Conferencia de Margarita Mateo Palmer<\/em><\/strong><\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

El intelectual asegura algo que fue recurrente en la mayor parte de las obras y art\u00edculos del Poeta nacional de Cuba que \u201c trat\u00f3 de no ignorar al pueblo hermano de Hait\u00ed dado que buena parte de la historia de Cuba, en la lucha por sus libertades, emergi\u00f3 en la geograf\u00eda haitiana\u201d, seg\u00fan el propio Lois Garc\u00eda.<\/p>\n\n\n\n

\u201cLa cr\u00f3nica de Nicol\u00e1s Guill\u00e9n, muestra de su profunda admiraci\u00f3n al pueblo haitiano, original creaci\u00f3n art\u00edstica, tiende una mano, a la que Cuba se ha sumado en muchas ocasiones en las \u00faltimas d\u00e9cadas.<\/p>\n\n\n\n

 \u201cUn abrazo a esa isla cercana y distanciada  terriblemente,  a la que las grandes potencias han esclesclavizado\u201d, a juicio de la acad\u00e9mica Palmer.<\/p>\n\n\n\n

Un llamado que expresa tambi\u00e9n otra generaci\u00f3n de la que pertenecen los m\u00e1s j\u00f3venes como el poeta \u00c9lite Tellote, nacido en 1976, y \u201cquien al conmemorarse los 200 a\u00f1os de la independencia haitiana escribi\u00f3 el poema Una Bandera que Llora.<\/p>\n\n\n\n

\u201c\u00a1Oh mi bandera!<\/p>\n\n\n\n

 Tus hijos parten y te abandonan.<\/p>\n\n\n\n

Se van a otros lugares buscando vida.<\/p>\n\n\n\n

El pueblo que ha hecho tanto por sobrevivir est\u00e1 tan solo(\u2026)<\/p>\n\n\n\n

Pero el mundo entero ha cerrado los ojos ante tu infortunio\u201d.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Inicio del Coloquio Nicol\u00e1s Guill\u00e9n. Conferencia inaugural de acad\u00e9mica Margarita Palmer: \u201cLa Isla cercana y desconocida. Presencia de Hait\u00ed en la obra de Nicol\u00e1s Guill\u00e9n\u201d<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":2967,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":"","_links_to":"","_links_to_target":""},"categories":[24],"tags":[12,28,110,175],"class_list":{"0":"post-2966","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","6":"hentry","7":"category-coloquio","8":"tag-afrokuba","9":"tag-cubaescultura","10":"tag-guillen","11":"tag-haiti","13":"post-with-thumbnail","14":"post-with-thumbnail-large"},"aioseo_notices":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2022\/07\/Conf-Margarita-Mateo-Palmer.jpeg","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2966\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2967"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2966"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}