{"id":3971,"date":"2026-01-04T20:17:07","date_gmt":"2026-01-05T01:17:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.afrokuba.com\/?p=3971"},"modified":"2026-01-04T20:17:41","modified_gmt":"2026-01-05T01:17:41","slug":"afrokuba-en-benin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/2026\/01\/04\/afrokuba-en-benin\/","title":{"rendered":"AfroKuba en Ben\u00edn"},"content":{"rendered":"

Visita al Pante\u00f3n Negro de Porto-Novo: memoria viva y espiritualidad<\/strong><\/p>\n\n\n\n

En el marco de las celebraciones del Vod\u00fan y de los intercambios afroatl\u00e1nticos contempor\u00e1neos, el proyecto etnovisual Afrokuba, dirigido por el profesor, cineasta y etnomusic\u00f3logo Miguel \u00c1ngel Garc\u00eda Velasco inici\u00f3 un recorrido acad\u00e9mico, cultural y espiritual por Ben\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

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La primera parada de este periplo ha sido el Pante\u00f3n Negro de Porto-Novo el cual constituye uno de los espacios simb\u00f3licos m\u00e1s significativos de la capital hist\u00f3rica de Ben\u00edn.<\/p>\n\n\n\n

Concebido como un lugar de memoria, homenaje y transmisi\u00f3n, el Pante\u00f3n Negro honra a las grandes figuras africanas \u2014reyes, reinas, guerreras, sacerdotes, l\u00edderes espirituales y culturales\u2014 que marcaron la historia de los pueblos del Golfo de Ben\u00edn y, por extensi\u00f3n, de la di\u00e1spora africana.<\/p>\n\n\n\n

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M\u00e1s que un monumento, el Pante\u00f3n funciona como un santuario de la memoria africana, donde convergen historia, espiritualidad, tradici\u00f3n oral y pedagog\u00eda patrimonial. Su narrativa reivindica el papel central de \u00c1frica como sujeto hist\u00f3rico, restaurando nombres, linajes y saberes que durante siglos fueron silenciados o fragmentados por la colonizaci\u00f3n y la trata transatl\u00e1ntica.<\/p>\n\n\n\n

Ubicado en Porto-Novo, antigua capital del reino de Hogbonou, el Pante\u00f3n Negro se inserta en un territorio clave para comprender los procesos hist\u00f3ricos, culturales y espirituales que unieron a \u00c1frica con el Caribe y las Am\u00e9ricas. Desde estos puertos partieron miles de hombres y mujeres cuyos descendientes recrearon, resistieron y transformaron sus herencias en Cuba, Brasil, Hait\u00ed y otros territorios.<\/p>\n\n\n\n

En este contexto, el Pante\u00f3n Negro dialoga de manera natural con los estudios sobre memoria africana en la di\u00e1spora, convirti\u00e9ndose en un espacio de referencia para investigadores, artistas, educadores y cineastas comprometidos con el patrimonio inmaterial.<\/p>\n\n\n

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Afrokuba llega al Pante\u00f3n Negro con una trayectoria de casi dos d\u00e9cadas de trabajo etnovisual, dedicada a documentar la memoria viva de las comunidades afrocubanas de matriz africana, sus m\u00fasicas, danzas, rituales y figuras hist\u00f3ricas. La visita representa un acto de retorno simb\u00f3lico, donde las im\u00e1genes, sonidos y relatos recogidos en Cuba dialogan directamente con los territorios de origen.<\/p>\n\n\n\n

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