{"id":4140,"date":"2026-05-30T12:16:27","date_gmt":"2026-05-30T16:16:27","guid":{"rendered":"https:\/\/www.afrokuba.com\/?p=4140"},"modified":"2026-05-30T13:19:45","modified_gmt":"2026-05-30T17:19:45","slug":"juana-bacallao-la-memoria-popular-como-patrimonio-vivo-fotos-y-video","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.afrokuba.com\/en\/2026\/05\/30\/juana-bacallao-la-memoria-popular-como-patrimonio-vivo-fotos-y-video\/","title":{"rendered":"Juana Bacallao: La memoria popular como patrimonio vivo (+Fotos y Video)"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong><em>Texto, fotos y video: Miguel \u00c1ngel Garc\u00eda Velasco<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Existen artistas que pertenecen a la historia de la cultura. Y existen otros que terminan convirti\u00e9ndose en cultura ellos mismos. Juana Bacallao pertenece a esta \u00faltima categor\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tras revisionar este valioso documento audiovisual dedicado a su figura, resulta imposible no reconocer en Juana una de las expresiones m\u00e1s singulares del imaginario popular cubano del siglo XX y principios del XXI. Su vida y su arte desbordan cualquier clasificaci\u00f3n convencional. Cantante, actriz, vedette, improvisadora, personaje p\u00fablico y cronista involuntaria de la cotidianidad cubana, Juana construy\u00f3 una presencia esc\u00e9nica irrepetible.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El material nos conduce por una geograf\u00eda humana donde la memoria individual se funde con la memoria colectiva. La ni\u00f1a humilde que ayudaba en los trabajos dom\u00e9sticos, la mujer que conquist\u00f3 los escenarios nacionales e internacionales, y el personaje irreverente que hizo de la espontaneidad una forma de creaci\u00f3n art\u00edstica aparecen aqu\u00ed como partes inseparables de una misma historia.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"936\" height=\"810\" src=\"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/juana-1.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4141\" srcset=\"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/juana-1.jpeg 936w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/juana-1-300x260.jpeg 300w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/juana-1-768x665.jpeg 768w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/juana-1-14x12.jpeg 14w\" sizes=\"(max-width: 936px) 100vw, 936px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Particularmente reveladora resulta la idea que atraviesa toda la propuesta: Juana como met\u00e1fora de Cuba. Una Cuba marcada por la capacidad de sobrevivir, reinventarse y re\u00edr incluso en los momentos m\u00e1s dif\u00edciles. Una Cuba donde lo popular y lo culto dialogan constantemente, aunque muchas veces se les pretenda separar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Desde la perspectiva de la etnomusicolog\u00eda audiovisual, este tipo de trabajos adquiere una importancia extraordinaria. No se trata \u00fanicamente de preservar la trayectoria de una artista excepcional, sino de documentar los c\u00f3digos culturales, las formas de expresi\u00f3n, los modos de hablar, las estrategias de humor y las narrativas populares que forman parte del patrimonio inmaterial de la naci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2-1024x768.jpeg\" alt=\"\" class=\"wp-image-4142\" srcset=\"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2-1024x768.jpeg 1024w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2-300x225.jpeg 300w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2-768x576.jpeg 768w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2-16x12.jpeg 16w, https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/j-2.jpeg 1080w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La interpretaci\u00f3n de Monse Duany aporta una dimensi\u00f3n adicional al proyecto, al asumir el reto de recrear una personalidad cuya fuerza esc\u00e9nica sigue profundamente arraigada en la memoria afectiva de varias generaciones de cubanos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En Afrokuba entendemos que figuras como Juana Bacallao constituyen verdaderos archivos vivientes de la cultura popular. Sus gestos, sus frases, sus canciones y sus an\u00e9cdotas forman parte de un legado que merece ser estudiado, documentado y transmitido. Porque Juana fue mucho m\u00e1s que una artista. Fue una manera de entender la cuban\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Y quiz\u00e1s por ello sus palabras resuenan hoy con una fuerza especial: \u201cYo soy Juana. Una isla dentro de otra isla.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Una frase que trasciende la met\u00e1fora para convertirse en definici\u00f3n de toda una \u00e9poca de la cultura cubana. Esta versi\u00f3n encajar\u00eda muy bien como texto de acompa\u00f1amiento para el Canal Afrokuba, resaltando el valor patrimonial, antropol\u00f3gico y documental de Juana Bacallao, una l\u00ednea que dialoga directamente con el trabajo de rescate de memoria cultural que vienes desarrollando desde hace a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-video\"><video height=\"720\" style=\"aspect-ratio: 1280 \/ 720;\" width=\"1280\" controls src=\"https:\/\/www.afrokuba.com\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/El-nombre-de-JUANA.mp4\"><\/video><\/figure>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Existen artistas que pertenecen a la historia de la cultura. Y existen otros que terminan convirti\u00e9ndose en cultura ellos mismos. 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